杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人(rén)事(shì)后都不抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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