草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是(shì)“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人(rén)的(de)教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗(当年非典为什么神秘结束了chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(h当年非典为什么神秘结束了ǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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