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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁de)事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染，进(jìn)而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物(wù)人格化，将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现(xiàn)了(le)小草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁物拟作乙物，具(jù)有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的(de)意境，体味(wèi)它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和(hé)拟作事物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很(hěn)强(qiáng)的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是(shì)打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格(gé)化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的(de)联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了(le)，当然就增添了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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