死人体重实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是(shì)六个奄(yǎn)奄一(yī)息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的(de)情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗(gǒu)进为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机行了测量，结果发现它们的(de)体(tǐ)重并(bìng)未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对六个病人的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的(de)原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验(yàn)带有严重的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂能(néng)承受我(wǒ)们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是(shì)不能够的，人(rén)生重(zhòng)要的是(shì)当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉(jué)得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的(de)生活(huó)是空前的繁荣(为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机róng)，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在(zài)人们都是一(yī)个(gè)个忙(máng)碌的(de)工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的(de)是什(shén)么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己对自己的(de)判断，今天的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即使是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有人(rén)知道(dào)死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人(rén)们能不能(néng)接受(shòu)。

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