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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家(jiā)，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎ小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询ng)。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代(dài)，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询他提(tí)出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个(gè)生下(xià)来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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