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易(yì)经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒(rú)两家的(de)知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色(sè)，在中华民族前(qián)史上有着不行代替的前史(shǐ)位置和效(xiào)果(guǒ)，千百(bǎi)，年来，对(duì)中华民族政治、经济(jì)、思维、文明都产(chǎn)生(shēng)了巨大影响(xiǎng)。

易经中(zhōng)的主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁

　　易经里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静(jìng)方为主；自动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自(zì)己契(qì)合上述所述，也(yě)能(néng)够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论(lùn)述六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着(zhe)朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思(sī)维，是中(zhōng)华民(mín)族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有(yǒu)讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为(wèi)客(kè)；动方(fāng)为(wèi)客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能(néng)够(gòu)认为是(shì香港区号是多少)自己(jǐ)。

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