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克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内(nèi)心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修(xiū)为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系(xì)统知识(shí)、慎全独(dú)一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　建军是哪一年意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘(建军是哪一年yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>建军是哪一年liú)备(bèi)“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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