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  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事(shì)物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样具(jù)有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出(chū)现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不(bù)是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情(q高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来íng)感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具有相似性。

  例(lì)如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个(gè)例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句(jù),不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要(yào)有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展现了(le)小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟,都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的(de)修(xiū)辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng),体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助(zhù)联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染读(dú)者(zhě)的(de)一种辞(cí)格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明道(dào)理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具(jù)备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事(shì)物,或者(zhě)说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体实(shí)在(zài),于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了(le),当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调(diào)的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性(xìng),使(shǐ)两(liǎng)体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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