作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗>

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活(h美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗uó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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