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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)下一句是(shì)什么，巾帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)

　　“巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作为时，不比男(nán)人(rén)差(chà)。

　　巾帼：妇女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为(wèi)男(nán)子的代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须(xū)眉，就是指女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作(zuò)为者，不(bù)一定比男(nán)子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思是女人不比男人差(chà)。

　　下(xià)一(yī)句是：红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

　　帼，妇(fù)女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物(wù)。

　　巾帼，妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉美(měi)，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常在举(jǔ)行祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头饰叫巾帼，其上(shàng)还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”；用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么(me)意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为(wèih2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美，故以(yǐ)为(wèi)男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思(sī)下一(yī)句是什么

　　巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰(shì)物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美，故以为男子(zi)的(de)代称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女，常(cháng)在h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称(zài)举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰，这种头巾式的(de)头饰叫巾帼，其上还(hái)装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的(de)种类及(jí)颜色(sè)有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人(rén)们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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