社会发(fā)展至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社(shè)会。但是从中国(guó)古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的(de)一(yī)种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有(yǒu)很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在(zài)而深信(xìn)不疑(yí)。但是国家为(wèi)什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究(jiū)之(zhī)后并(bìng)没(méi)有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们(men)往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科(kē)学(xué)的(de)解释来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模(mó)棱两可吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽(jǐn)头旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(tóu)就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来(lái)说(shuō)从来(lái)没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生(shēng)活(huó)在公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家是不承认有(yǒu)龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人会(huì)努力(lì)的发展科学(xué)吗(ma)。那国家还要(yào)进(jìn)步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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