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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自(zì)律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独(dú)自行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地(dì)浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉(h五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗àn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道(dào)德完(wán)善的体现。

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