吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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