赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的(de)方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作(zuò)用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海(hǎi)经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶(5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一(yī)个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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