都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关(guān)于都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别以及都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，弹布尔和都塔尔哪个好学，都它尔和弹布尔区别，学(xué)入(rù)门弹(dàn)都塔尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔(ěr)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民(mín乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里