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杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀(huái),人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关注人(rén)的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人(rén)文(wén)关怀,一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值,

  要求人的个性解放和(hé)自由平等(děng),尊重人的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野(yě)中,人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异,关(guān)心(xīn)人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求,激(jī)发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进人(rén)的自由全面发展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不(bù)仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在,更是一种精神(shén)、文(wén)化的存(cún)在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会(huì)发展还(hái)是(shì)实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ),也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主体,因而也是改善(shàn)人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物的(de)多方面(miàn)、多层次的需要(yào)。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更关心人精神(shén)文(wén)化(huà)层面的需(xū)要;不(bù)仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需(xū)要(yào)的满足。

  6、促(cù)进人的自由全面发展。

  人的全面发展应当是(shì)自(zì)由、积极(jí)、主动(dòng)的发展,而不是由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定水平的(de)发(fā)展;是在承认人的(de)差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展,是与个性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

  人(rén)文(wén)主义是以人为本位的世界观,集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视(shì),它(tā)着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同于一般的物,它的根本是内在而非外在(zài),因此,文(wén)明建设的(de)根本是精神(shén)。

  人(rén)文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在(zài)方式,社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济(jì)飞速发展,人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高(gāo),物质文明的进步使人们(men)的(de)衣食(shí)之忧(yōu)得到解决(jué),市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受,但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征,又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中,一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要(yào),另(lìng)一方面却是这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上,江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人(rén),以(yǐ)正确的(de)舆论引导人,以高尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求,这一思想立足(zú)于(yú)人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设,真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ),体(tǐ)现出了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识,具(jù)有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的(de)文(wén)化载体(tǐ),应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任,体现出深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

  与此同(tóng)时,人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

  从这一(yī)点来说(shuō),走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾(dùn),二者之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

  人文关怀(huái)的其核心在杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物于肯定人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

  要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng),尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng),人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求,激(jī)发(fā)人的主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造性,促进人的自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受,引导人们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会,正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定,对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

  人文关怀,一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统,其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

  人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪,到(dào)春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中国(guó)社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久不(bù)衰,成(chéng)为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词,意指人际间相互(hù)关系准则。

  在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思想中,在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面,提出了忠义理智信(xìn)等规范,在处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范,同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼(lǐ)治国、杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物以(yǐ)礼行世(shì),为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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