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　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养。

有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观(guān)察(chá)、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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