每次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会以为古曼(màn)童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不同的(de)概念，听名字就知道(dào)了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是金(jīn)童子(zi)、佛(fú)童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码(mǎ)对(duì)外(wài)行来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的一(yī)种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的网友(yǒu)听(tīng)说(shuō)过这(zhè)种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，据说好多明星为(wèi)了让自己(jǐ)事(shì)业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个(gè)地方，说白了(le)这是(shì)一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西，其实两者有很(hěn)大的区(qū)别。古曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数(shù)百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知的(de)法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到(dào)消(xiāo)灾解难(nán)，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这(zhè)样(yàng)就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人(rén)也需在(zài)不违悖佛(fú)律及风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生法律(lǜ)的前(qián)提(tí)下(xià)供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要善(shàn)用自己(jǐ)的(de)法力(lì)来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经(jīng)成为(wèi)了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假(jiǎ)的(de)一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰(tài)国的(de)高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发(fā)点(diǎn风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼(màn)童(tóng)和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一种东西呢。

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