佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月(yuè)几日(rì)以及佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛诞是几月几日，佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日开始，佛(fú)诞日是(shì)几月几(jǐ)日，佛(fú)诞是农历(lì)什么时候，佛诞是哪天(tiān)等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞(dàn)是香(xiāng)港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港的法定节假日(rì)。香港的法定节假日一(yī)共(gòng)是13天，分别是：元旦(dàn)一天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午节(jié)一天、劳(láo)动节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋节(jié)一天、重阳(yáng)节一天(tiān)、国(guó)庆节一(yī)天、佛诞(dàn)节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的(de)东(dōng)方宗(zōng)教公众假(jiǎ)日，为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰(chén)的一个重要节日。在古印度(dù)原始(shǐ)佛教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì)，溯其来源;大而(ér)言之，其源乃在(zài)古印度的社(shè)会风俗之中;小(xiǎo)而言之(zhī)，其(qí)源则(zé)在释迦(jiā)降(jiàng)生(shēng)的(de)历史传(chuán)说(shuō)之中。中(zhōng)国(guó)历(lì)史记载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫(fū)人的肋下降生时，一手指天，一手指(zhǐ)地，说“天上天下，惟我独尊(zūn)”，于是(shì)大地为之震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各国各民(mín)族的佛教徒通常(cháng)都以浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日

　　佛诞(dàn)为每年(nián)的(de)农(nóng)历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌(guàn)佛(fú)会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自古以来，在当天佛(fú)教庙宇都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动(dòng)，祈求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法师开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香港及澳门。

　　历史上，由(yóu)于各地历法的转换(huàn)，依据不同(tóng)佛经(jīng)以及流传到(dào)不同地域(yù)形成的传统(tǒng)，可能在公(gōng)历日期上(shàng)差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛(fú)诞(dàn)日为(wèi)每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年(nián)，是古印度迦毗(pí)罗(luó)卫国(guó)（今尼泊尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即(jí)为一(yī)种重(zhòng)要(yào)仪式，其(qí)源则在(zài)释迦降生的历史(shǐ)记载(zài)之(zhī)中(zhōng)。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛(fú)节(jié)、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后兴起(qǐ)的(de)宗教(jiào)节日，但是又有中国传统文化(huà)的特点(diǎn)，其(qí)中的(de)浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子在过去(qù)广为流(liú)行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道(dào)日，又称成道会、成(chéng)道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经(jīng)》作二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等般(bān)泥(ní)洹(huán)经》作(zuò)四月八日，《大唐西(xī)域(yù)记》作三月八日或三月十五日，《俱舍(shě)论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆取二(èr)月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主二月八(bā)日，谓腊(là)月乃周之二(èr)月，因(yīn)周历以建(jiàn)子(zi)立正，其二月即夏(xià)历十(shí)二月。

　　佛(fú)诞日要(yào)做(zuò)的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历(lì)四月八日，各地佛寺举行(xíng)佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四(sì)月十(shí)八日为泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞(xiá)元君的生日，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地(dì)区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均有盛大庙会(huì)。

　　庙(miào)会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙会，也(yě)有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会却是各种庙(miào)会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会，由(yóu)僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信女在农(nóng)历四月八日赴会，念佛(fú)经(jīng)、吃斋，由于与会者要(yào)吃饭，必须(xū)交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

　　饭(fàn)菜(cài)有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出(chū)后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供(gōng)品(pǐn)，后来演变为浴(yù)佛节的饮(yǐn)食。

　　当时还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节中还有一种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形式，祈(qí)求结来(lái)世之缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例外。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫女内监(jiān)及内(nèi)廷大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛(fú)节

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佛诞是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛(fú)诞节属于(yú)香(xiāng)港的法定节(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗jié)假日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日一共(gòng)是(shì)13天(tiān)，分别是：元(yuán)旦一天(tiān)、春节(jié)三(sān)天、清明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯(wéi)一(yī)的东方宗(zōng)教公(gōng)众(zhòng)假日，为每年的农(nóng)历四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一种(zhǒng)重要仪(yí)式，溯其来源;大(dà)而(ér)言之(zhī)，其源乃在古(gǔ)印度的社(shè)会风(fēng)俗之中(zhōng);小而言之，其源(yuán)则在释迦降生的历史(shǐ)传(chuán)说之中。中国历史(shǐ)记(jì)载佛(fú)诞(dàn)为周昭(zhāo)王二十四年(公元前1027年(nián))，释迦牟(móu)尼(ní)从摩(mó)耶夫人的(de)肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为(wèi)之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴(yù)。因此各(gè)国各(gè)民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪(jì)念佛(fú)的诞辰(chén)。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛(fú)会、龙(lóng)华(huá)会、华(huá)严会等。

　　自(zì)古以(yǐ)来，在当天佛教(jiào)庙宇都举行一连串盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾(zāi)难，以及(jí)礼请法师开坛说法(fǎ)，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会(huì)在这一天(tiān)回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区(qū)包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转换，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地域形成的传统(tǒng)，可能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四(sì)月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)出(chū)生于公元前565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国(guó)（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印度佛(fú)教中即(jí)为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的(de)历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会，这是佛(fú)教传入(rù)中国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又(yòu)有中国传统文(wén)化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘(yuá印信是什么意思？ 印信和书信一样吗n)、放生和求子在过去广为流(liú)行(xíng)。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释迦牟尼佛成(chéng)道日，又称成道会(huì)、成道节，民间又(yòu)叫作腊八(bā)节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道(dào)日(rì)，各部经论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果(guǒ)经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥印信是什么意思？ 印信和书信一样吗洹(huán)经(jīng)》作四月八日，《大唐西域记(jì)》作三(sān)月八日或三月十五日，《俱舍(shě)论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓腊(là)月乃(nǎi)周之二月，因周(zhōu)历以建(jiàn)子立(lì)正，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八日，各地(dì)佛寺举行(xíng)佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历(lì)四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的(de)生(shēng)日，即举(jǔ)行(xíng)妙峰山(shān)庙会，南方(fāng)地区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等地也(yě)均有盛大(dà)庙会。

　　庙(miào)会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的，既有佛(fú)寺(sì)庙会(huì)，也有道教(jiào)庙会(huì)，还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山庙会既有道教内(nèi)容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会(huì)、善(shàn)会，由僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信女在农历四(sì)月八日赴(fù)会，念(niàn)佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜(cài)有(yǒu)面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为蒙古语，是对粽(zòng)子的(de)称呼。

　　还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)乌(wū)饭(fàn)，方法(fǎ)是以乌(wū)菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有(yǒu)放(fàng)船(chuán)施粥(zhōu)的(de)风俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中(zhōng)还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-浴佛节

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