手握(wò)日月(yuè)摘星(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源xīng)辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无三大球和三小球分别是什么 三大球的起源我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源