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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了(le)，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的(n是正极还是负极，L是正极还是负极de)生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化(huà)或人的物(wù)化或(huò)把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写(xiě)，或把人当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　n是正极还是负极，L是正极还是负极　

　　 　　拟人：把事(shì)物人(rén)格化，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事(shì)物作比也就是(shì)打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相n是正极还是负极，L是正极还是负极衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使人更(gèng)具(jù)体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实(shí)在了(le)，当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同特(tè)性，使(shǐ)两体融(róng)为一(yī)体(tǐ)，这(zhè)是(shì)区别比喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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