闻过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批评，希望别(bié)人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人来：子路(lù)、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大(dà)患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别(bié)人对他的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣(shèng)王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不(bù)是(shì)个(gè)人独(dú)有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天子，所有(yǒu)的(de)长处(chù)没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的(de)长处以提高自(zì)己，从而(ér)更多地为(wèi)大家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后(hòu)来变作(zuò)放弃自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些(xiē)变(biàn)了，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改的(de)含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn士官生是什么意思，大学士官生是什么)君(jūn)》：“严(yán)于律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必(bì)文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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