不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是(shì)：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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