京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在绿豆汤的热量是多少大卡戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，绿豆汤的热量是多少大卡都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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