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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

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  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊p>

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达了(le)诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行(xíng),但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的(de)描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满,返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局(jú)为重,认识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在(zài),绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在(zài)今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài),元(yuán)光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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