寓言故事有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三年级下册是三小明王是谁的后代 小明王是男是女(sān)年(nián)级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机(jī)械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己原(yuán)有的(de)本(běn)事也(yě)丢掉的。

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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外(wài)国(guó)寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下(xià)册(cè)

　　三(sān)年级下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿别人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人的(de)长处(chù)，反而(ér)会(huì)把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己原来的(de)走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势来(lái)欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)小明王是谁的后代 小明王是男是女，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在(zài)你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是(shì)有道理的，所以(yǐ)就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距(jù)离(lí)柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(小明王是谁的后代 小明王是男是女sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人(rén)，有着极春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发(fā)作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分(fēn)故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是(shì)世(shì)界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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