登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特色什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗。

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