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辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不(bù)同时(shí)代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云(yún)谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和(hé)自(zì)己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的(de)教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个(gè)既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是(shì)重视(shì)自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同学术(shù)观(guān)点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。