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善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出来(lái)的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么反而(ér)朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不(bù)再求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么>

　　他的(de)教(jiào)育思想博(bó)大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育(yù)经(jīng)验和自己(jǐ)教育(yù)实践的(de)基(jī)础上，基于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两个既(jì)有区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过(guò)具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育(yù)的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容。