赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背(bèi)在(zài怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至(zhì)于(yú怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù)，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味