盛唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生(shēng)变(biàn)化。

现(xiàn)在越来(lái)越(yuè)多(duō)的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到(dào)的女星(xīng)，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的(de)现象，那就(jiù)是(shì)很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们(men)又(yòu)是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会(huì)让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都能(néng)接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们(men)通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了(le)婚，也(yě)难免会(huì)因(yīn)为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素(sù)还是文化差(chà)异。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的事情？短时(shí)间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希(xī)望自己看着(zhe)长(zhǎng)大(dà)的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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