人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就的。

　　关于人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么(me)以(yǐ)及人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的作者，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么，人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思作文，人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思(sī)配图等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳(yáng)西鄂(è)人(rén)也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要去钻研那些难而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追(zhuī)求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度(dù)，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精神，一(yī)个人(rén)的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密(mì)相连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次东渡(dù)前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次东(dōng)渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在生活(huó)的重压(yā)下(xià)，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临(lín)的困网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共同的(de)劳动(dòng)生活中，还把他(tā)们(men)的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技(jì)术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出色(sè)的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结下(xià)了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时(shí)找不(bù)着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必(bì)有(yǒu)所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊