盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥(féi)为美(měi)，中国(guó)四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人(rén)们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗易留下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海(hǎi)外，在(zài)我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有什(shén)么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部(bù)分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的(de)环(huán)境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组(zǔ)合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结(百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗jié)了婚，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐(cān)意(yì)见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大(dà)因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地(dì)区(qū)之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实(shí)在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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