还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知(zhī)道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看(kàn)不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过(guò)上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安(ān)静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐的(de)音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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