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红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书(shū)法(fǎ)

　　“红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

　　出(chū)自《七(qī)律二首·送瘟(wēn)神》，全(quán)诗虽分两首，实为一体(tǐ)，前一首写(xiě)旧社会，后(hòu)一首(shǒu)写新社会(huì)，起到了明显对比的效(xiào)果(guǒ)，其安排又如(rú)一(yī)首词的上下(xià)片，趁热打铁，而且诗句意象(xiàng)明显，含蕴深(shēn)沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山(shān)枉自多，华(huá)佗(tuó)无(wú)法(fǎ)小虫(chóng)何(hé)！千(qiān)村薜荔人遗矢，万(wàn)户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天遥看(kàn)一千河。

　　其二：春风柳树万千条，六(liù)亿(yì)神州尽舜尧。

　花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗　红雨随(suí)心(xīn)翻作浪(làng)，青山(shān)着意化(huà)为桥。

　　天连(lián)五岭银(yín)锄落，地(dì)动三(sān)河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往，纸船明烛照(zhào)天烧。

　　创造布景(jǐng)：1956年2月27日，作者(zhě)在最高国务会(huì)议上着重“全(quán)党发动(dòng)，全民发(fā)动，消除血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅(jǐn)用了(le)两年时刻(kè)，就(jiù)根绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人(rén)民日报》用头版头条报导(dǎo)了这(zhè)个音讯(xùn)。

　　作者读后(hòu)非常欣(xīn)喜，第二天早(zǎo)晨便写(xiě)了这两首诗(shī)，并在诗题下用一段美丽的文字描述了作(zuò)诗时的(de)高兴心境。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法(fǎ)？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红(hóng)雨随(suí)庆羡(xiàn)心翻作浪(làng)，青山着(zhe)意化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化(huà)为了(le)情思，天然景象(xiàng)变得通人(rén)心、随人意，人(rén)与美丽的风光融(róng)合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随(suí)人(rén)的心(xīn)运老意翻着锦浪，一座座青山彼此连同(tóng)，就象专为人们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥，整个(gè)我国呈现出一派(pài)昌盛的气候。

　　此刻的水和(hé)山，仍然(rán)是早年(nián)的“绿(lǜ)水青山”，可在旧时(shí)代，山(shān)河被(bèi)瘟神浪费，虽(suī)多亦(yì)徒然(rán)。

　　到(dào)了新时代，人人成(chéng)为舜尧，山水(shuǐ)也勃(bó)发(fā)芳华(huá)，大地在一日千里(lǐ)地改誉悄(qiāo)拍变着相(xiāng)貌。

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