还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是(s进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句hì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事(shì)实不就(jiù)是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出(chū)身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没(méi)有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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