不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水，这是(shì)由于(yú)它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶(è)论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

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