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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)全诗,红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什(shén)么修辞手(shǒu)法书(shū)法

  “红雨随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥”是比方、拟人和对(duì)偶的修(xiū)辞手(shǒu)法。

  出自(zì)《七律二首·送瘟神》,全(quán)诗虽分两(liǎng)首,实为一体,前一首写旧社会(huì),后一(yī)首写新社会,起到了明显对(duì)比的效果,其安排又如(rú)一首词的上下(xià)片,趁热打铁(tiě),而(ér)且诗句(jù)意(yì)象明显,含蕴深(shēn)沉,耐人寻味。

  原文:其一:绿水青山枉(wǎng)自(zì)多,华佗无(wú)法小(xiǎo)虫何!千村薜(bì)荔人遗矢,万(wàn)户(hù)萧疏鬼(guǐ)歌(gē)唱。

  坐地(dì)日行八(bā)万里,巡天遥看(kàn)一千河。

  牛郎欲(yù)问瘟神事,相同悲(bēi)欢逐逝(shì)波。

  其(qí)二:春风柳(liǔ)树万千条,六亿(yì)神州尽舜尧。

  红雨随心翻(fān)作浪,青山着意(yì)化为桥。

  天连五(wǔ)岭银锄(chú)落,地动三河铁臂摇(yáo)。

  借问瘟君(jūn)欲何往,纸船明烛照天烧。

  创造布景:1956年2月(yuè)27日,作者在最(zuì)高(gāo)国务(wù)会议(yì)上(shàng)着(zhe)重“全党发动,全民发动,消除血吸虫(chóng)病”。

  最(zuì)终仅用(yòng)了两年时刻,就根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子日报(bào)》用头版头条报(bào)导(dǎo)了这个音讯。

  作者读后(hòu)非常欣喜,第二(èr)天早晨便写了这两首诗(shī),并在诗题下用(yòng)一(yī)段(duàn)美丽的文(wén)字描述了作诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪,青(qīng)山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞手法?

  夸(kuā)大  拟(nǐ)人

  “红雨随庆(q现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子ìng)羡心翻作浪,青山着意(yì)化为桥”景象彻底化为了(le)情思(sī),天(tiān)然景象变得(dé)通人心、随人意,人(rén)与美丽的风光融合一体。

  暮春的落花飘入(rù)水中,随人的心运老意翻着锦(jǐn)浪,一(yī)座座青山彼(bǐ)此连同,就象专为人们(men)搭起的(de)凌波之桥,整(zhěng)个我(wǒ)国呈(chéng)现出(chū)一派昌盛的气候。

  此刻的(de)水和山,仍(réng)然是(shì)早年的“绿水(shuǐ)青(qīng)山”,可在旧时代,山河被瘟神浪费,虽(suī)多亦徒然。

  到了(le)新时代,人(rén)人成为舜尧,山水也勃发芳华,大地在一(yī)日千(qiān)里(lǐ)地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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