京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹(wén)为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

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