社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称(chēn龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思g)土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋社的。关(guān)于社日节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日，社(shè)日节是哪(nǎ)天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么(me)风(fēng)俗(sú)，社日节的意义等(děng)问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历(lì)几月(yuè)初(chū)几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十(shí)的(de)。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈求丰收的传(chuán)统节日，在(zài)古代的时候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春(chūn)这天(tiān)就是癸巳日，第(dì)二(èr)个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第(dì)五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么(me)节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节(jié)日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历(lì)法来定，后(hòu)来因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊(wù)日推算(suàn)，一般在农历二月初(chū)二(èr)前后，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思(dēng)场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民们(men)都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地(dì)神是广为敬(jìng)奉(fèng)的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神(shén)管理着五(wǔ)谷的生(shēng)长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方(fāng)有举办“土地会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭(jì)祀(sì)土地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的(de)社稷(jì)坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代(dài)表天下(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故(gù)称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡的(de)土地庙(miào)有大有(yǒu)小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村(cūn)外头大树(shù)下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间(jiān)塑造(zào)的土地神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉得(dé)孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人(rén)间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区，人们在(zài)土地庙里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可(kě)了解(jiě)那时的(de)社日情景：村民凑(còu)钱(qián)买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求(qiú)五(wǔ)谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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