都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(x美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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