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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还是一双(shuāng)璧人呢,一(yī)对(duì)璧人什(shén)么意思是正(zhèng)确的是:“一对(duì)璧人”,形容一(yī)对男女十分般配的。

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一对(duì)璧(bì)人还是一(yī)双璧人(rén)呢,一(yī)对(duì)璧(bì)人什么(me)意(yì)思

  正确的是:“一对璧人”,形容一对(duì)男女十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称赞(zàn)仪容美(měi)好的人。

  2、指美人。

  3、随着时(shí)代的发展(zhǎn),璧人(rén)引申为一对男女十分般(bān)配(pèi)。

  出处(chù):1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高(gāo)氏林(lín)亭》诗:“门(mén)多金埒(liè)骑,路引(yǐn)璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公坊(fāng)名场失意,也该有个钟情的璧人,来弥补他(tā)的缺陷。

  ”一对(duì)璧人造句:1、老太君见他们(men)小两口(kǒu)宛如一对璧(bì)人(rén),又(yòu)见(jiàn)了玄孙,这才(cái)转(zhuǎn)悲为喜。

  2、身旁(páng)又还站了(le)一(yī)个他,真真是一对(duì)璧人,佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝(cháo)刚来到(dào)大厅,发(fā)现里(lǐ)面除了(le)黄祖龙,还(hái)有一对年轻男女,男(nán)的丰神俊朗,女的光彩(cǎi)照(zhào)人,当真是天造地设的(de)一对璧(bì)人。

  4、年方十六,至今未(wèi)有婚约,和(hé)裹儿郡主年(nián)纪(jì)相仿,倒是天(tiān)生地设的一对璧人。

"一对璧(bì)人"是什么意思?

  一对璧人:形三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(xíng)容一对男女十分(fēn)般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉(yù)人,称赞仪容美好(hǎo)的人。

<三大球和三小球分别是什么 三大球的起源p>  也(yě)可指美人。

  引证(zhèng):南(nán)朝刘(liú)义庆《世说(shuō)新(xīn)语·容(róng)止》:“卫玠从豫章至下都(dōu),人久闻其名(míng),观者如堵墙(qiáng)。

  玠先(xiān)有(yǒu)羸疾,体(tǐ)不(bù)堪劳(láo),遂(suì)成病而死(sǐ)。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“玠在群伍(wǔ)之中(zhōng)实有异(yì)人(rén)之(zhī)望(wàng)。

  龆龀时,武(wǔ)子常与乘白羊车于洛阳(yáng)市(shì)上。

  举市(shì)咸曰:谁家(jiā)璧人(rén)?玠、武子甥也,于是(shì)家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从豫章来到建(jiàn)康,人们久闻(wén)他的大名,纷(fēn)纷(fēn)前来埋携观看,围观的人像墙(qiáng)一(yī)样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多病,经不(bù)住(zhù)劳累,最终酿(niàng)成大病身(shēn)亡,当时(shí)人们说卫玠是被(bèi)人(rén)看死的。

  南朝梁(liáng)刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常人。

  卫玠童年时,武子(zi)曾和(hé)他(tā)乘着白羊车行驶于(yú)洛阳街市上。

  满(mǎn)街的人都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是谁家(jiā)的?卫玠是武(wǔ)子的(de)外甥,于是家雹液租族乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

  扩展资(zī)料

  近(jìn)义词(cí)

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有才(cái)气,女(nǚ)的有美貌。

  形容男女双方很相配。

  引(yǐn)证:元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折(zhé):“您两口子(zi)正(zhèng)是郎才女(nǚ)貌(mào),天(tiān)然配合。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴(hú)蝶(dié)派小说(shuō)多(duō)描写才子佳(jiā)人、郎(láng)才女(nǚ)貌的故事,内(nèi)容大体(tǐ)雷(léi)同。

  2、天造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释(shì):指事(shì)物自(zì)然形成(chéng),合乎理想,不(bù)必(bì)再加人工(gōng)。

  引证:宋(sòng)·赵佶(jí)(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设(shè),神(shén)谋化力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻译:真是合(hé)乎理想,不必再加(jiā)人(rén)工,乃是神仙的计谋(móu),造(zào)化之力,不是(shì)一般人力(lì)所能(néng)达到的。

  例(lì)句:这块(kuài)石(shí)头简直是个天造(zào)地(dì)设的望台,在这里安(ān)个岗哨再合适也没有了。

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