社(shè)日节(jié)是(shì)什(shén)么节日?社(shè)日节,中国传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的中(zhōng)国(guó)传统节日,社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社(shè)的。关于(yú)社(shè)日节是(shì)什(shén)么节(jié)日以及社日节是(shì)什么节日,社日节是哪天,社日(rì)指的是什么节日,社日节(jié)这个节日有什么风俗(sú),社日节的意义等问题,农商网将为你整理以下(xià)的生活知(zhī)识(shí):
社(shè)日节是农历(lì)几月初几
社日节是农历二月二十的。
社日(rì)节日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日(rì),在(zài)古代的(de)时候没有(yǒu)定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。
但是自(zì)宋代起,以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社(shè)日(rì)。所以具体(tǐ)日(rì)子由立(lì)春日(rì)推算(suàn)出来。
2023年立(lì)春是2月4日(rì),立春这天就是(shì)癸巳日(rì),第二个(gè)戊日是(shì)2月9日戊戌日,第三个戊日是(shì)2月19日戊申日,第四个(gè)戊日是(shì)3月1日戊午日,第五个(gè)戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。
社日节是什(shén)么节日
1、社日节(jié),中国传统节日,又称土地诞,是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日,社日分为春(chūn)社(shè)和秋社。
古时代的社(shè)日节(jié)期依据干支历(lì)法来定,后来因历(lì)法变动改用阴历定节期(qī)。
春社按立春后第五(wǔ)个戊(wù)日推算,一般在农(nóng)历二(èr)月初二(èr)前后,秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个戊日(rì),约新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月(yuè)。
形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都叫社(shè),按照中国民间的习俗(sú),每到播(bō)种或收获的(de)季节,农民们都(dōu)要立(lì)社(shè)祭(jì)祀,祈求或酬报土地神。
2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生万物,所以土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。
人们认为该(gāi)神(shén)管理着五(wǔ)谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的平(píng)安。
二月(yuè)二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞,土地公又称福德正(zhèng)神,在中国南方(fāng)地(dì)区,是土地(dì)公公的(de)生日,称“土地(dì)诞”,为给土地公公“暖寿(shòu)”,有的地(dì)方(fāng)有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日,到土地庙(miào)烧香祭祀,敲锣鼓,放(fàng)鞭炮。
3、南方“二(èr)月二”仍(réng)沿(yán)祭社(土地神(shén))习俗(sú),如在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区,既(jì)有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗(sú),又有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习俗,南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神。
社日是什么(me)日子
形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语社日(rì)是二(èr)月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”,社日分为春社日和秋社日,春社(shè)是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊(wù)日(戊(wù),五行属(shǔ)土)。
我国南方普遍奉祀土地神,土地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德正神“,客家人(rén)称”土(tǔ)地(dì)伯公“。
土地神是广为敬奉的神灵之一。
“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮(yǐn),借敬神(shén)、娱(yú)神而(ér)娱人(rén)。
在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既有类似龙抬头(tóu)节习俗,又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。
扩展资料:
祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。
君王(wáng)立的称“王(wáng)社”,百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社”。
社坛还(hái)得有社主——社神。
最(zuì)早的社主是树木,如(rú)夏代在坛上种松(sōng)树,商(shāng)代种柏(bǎi)树,周代种(zhǒng)栗树。
后来,社主改为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。
如北京中(zhōng)山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以(yǐ)五色土为社主,并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方(fāng形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语)黑土、中央黄土,既(jì)代表天下土(tǔ)地,又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。
只是为了祈求农业丰稔,增加了主宰五谷(gǔ)的稷神,故称社稷坛。
这就是明清皇帝祭社(shè)的“王(wáng)社”。
百姓立(lì)的社,多称(chēng)土地庙。
遍布各地城乡的(de)土地庙有大有小:城(chéng)镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇;乡(xiāng)间则在村(cūn)外头(tóu)大树下,砌(qì)个一二米见(jiàn)方的小庙,或(huò)用四块石(shí)片,三(sān)块作(zuò)墙,一块盖(gài)顶(dǐng),还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。
如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神,却(què)未闻土地(dì)神抱怨和报复的。
于是,中(zhōng)国民间塑造的(de)土(tǔ)地(dì)神像,多是留着(zhe)长胡(hú)子的慈祥老者。
后来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞(mò),便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的夫(fū)人。
在福(fú)建、广东及(jí)西(xī)南地区,人们在土地庙里立一二块(kuài)石头(tóu),上盖(gài)红布(bù),便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代(dài)遗(yí)风(fēng),农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲(qīn)师(shī)神位”的(de)墙根下,贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地(dì)神位的红纸,摆个香炉,便请来了护家(jiā)的土地神。
祭社是古代全民的盛大节日。
帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后,还(hái)要欢宴群臣。
百(bǎi)姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。
从古代(dài)诗文中可了(le)解那时的社(shè)日情景:村民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng),然后敲锣打鼓,抬着(zhe)猪羊,提(tí)着酒壶和各(gè)种供品,聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求五谷(gǔ)丰登(dēng),人丁兴旺,村寨安宁。
参考资(zī)料来源:
百度百科-社(shè)日节
百度(dù)百(bǎi)科-土地诞
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了