赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了(le)。

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