七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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