皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的(de)是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事(shì)情，往(wǎng)往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后领取太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗皈依证书，此后(hòu)就可以居(jū)士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛(fú)事(shì)活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门(mén)的(de)最(zuì)终目标是非(fēi)常(cháng)难以(yǐ)达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三(sān)宝具(jù)备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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