克己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)是克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明的(de)。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhē值此之际是什么意思春节，值此 之际ng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要严格(gé)要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。值此之际是什么意思春节，值此 之际

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即使别(bié)人(rén)看(kàn)不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn值此之际是什么意思春节，值此 之际)“天知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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