子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是(shì)什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎么解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才(cái)形(xíng)成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布(bù)的机杼来(lái)教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很(hěn)有(yǒu)方法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到老(lǎo)的时(shí)候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要亲近老师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时(shí)就知道孝敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人都(d0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ōu)应该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是(shì)每个(gè)人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号义“的意思(sī)是(shì)：小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂做人运耐(nài)的(de)道理，又无知识，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；人若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学(xué),非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意(yì)思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思以及子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释(shì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号都(dōu)是善良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多(duō)，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织布的(de)机杼来教育(yù)孟(mèng)子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教(jiào)育的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的(de)器物(wù)；

　　而(ér)人要是(shì)不懂得(dé)学习，以自己的(de)知识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从(cóng)小时候就要亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便从他们(men)那(nà)里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

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