七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(tán岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上g)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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