生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思(sī)相近的名言(yán)，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡的。

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生于忧患死于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则(zé)无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处境可以使(shǐ)人发(fā)奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而导(dǎo)致(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗zhì)灭(miè)亡(wáng)。

　　指时时(shí)警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔波劳(láo)碌(lù)，为国家、百姓的安乐(lè)而奉献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

1. 　　先天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下人(rén)快乐(lè)之后才快(kuài)乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思(sī)考国家(jiā)的各种问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺(wàng)；安(ān)逸的生(shēng)活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能(néng)导致(zhì)尘(chén)腊(là)渗身(shēn)败名裂(liè)，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则(zé)安(ān)矣，思(sī)所以(yǐ)乱(luàn)则治(zhì)矣，思(sī)所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗kǎo)危(wēi)险的(de)原因(yīn)就可以得到安(ān)全(quán)，思考(kǎo)动乱的(de)原因就可以(yǐ)得到大治，思考败(bài)亡的原因(yīn)就(jiù)可以(yǐ)得(dé)到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算，那么(me) 近期(qī)的事情就会多有 忧虑。

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